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512GB容量,599元价格,特斯拉的U盘是割韭菜还是真稳定?
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簡介最近由于馬斯克的原因,特斯拉在全球市場(chǎng)的業(yè)績可謂跌跌不休,美國市場(chǎng)的特斯拉車主們也是人人自危,以至于都貼上告示祈求車不被砸。不過最近特斯拉又開啟了一筆全新的配件業(yè)務(wù),開始賣U盤了,雖有512GB的容量 ...
最近由于馬斯克的原因,特斯拉在全球市場(chǎng)的業(yè)績可謂跌跌不休,美國市場(chǎng)的特斯拉車主們也是人人自危,以至于都貼上告示祈求車不被砸。不過最近特斯拉又開啟了一筆全新的配件業(yè)務(wù),開始賣U盤了,雖有512GB的容量,價(jià)格卻要高達(dá)599元。
根據(jù)特斯拉官方表示,這款U盤主要用于特斯拉汽車在哨兵模式和行車記錄儀的視頻存儲(chǔ),需要用戶先將該U盤插入車端的USB端口,再打開哨兵模式和行車記錄儀功能,但是特斯拉官方并未透露這個(gè)U盤具體的讀寫規(guī)格信息,只能根據(jù)目前特斯拉汽車對(duì)于視頻錄制的要求來看,這款U盤應(yīng)該至少擁有4MB/s的寫入性能,并且兼容USB 2.0的標(biāo)準(zhǔn)。
然后從特斯拉U盤的外觀來看,這個(gè)U盤采用了銀色金屬外殼的設(shè)計(jì),帶有特斯拉的Logo,不過有一邊帶有三角凸起,也就表明這個(gè)U盤只能插入一邊,綜合來看除了特斯拉的品牌效應(yīng)以外,很難讓人不考慮其它更有性價(jià)比的第三方U盤,像是閃迪同規(guī)格容量的U盤售價(jià)200元左右,且還支持USB 3.2標(biāo)準(zhǔn),更有一些用戶采用的是M.2 SSD和硬盤盒的方案。
值得一提的是,蘋果和特斯拉在賣配件產(chǎn)品方面頗有些類似,同為美國企業(yè),核心產(chǎn)品確實(shí)相當(dāng)硬核,但有些配件確實(shí)看起來像是割韭菜了,比如蘋果官方推出的拋光布售價(jià)為145元人民幣,而市面上這類競品的價(jià)格普遍在2-10元區(qū)間,類似的使用價(jià)值,但兩者之間的差價(jià)過于懸殊了,特斯拉的U盤也同理,其可靠性真的值得近600元的價(jià)格嗎?值得懷疑。
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聽音樂養(yǎng)生,功效幾何?
休閑“給五臟六腑上網(wǎng)課”系列視頻走紅網(wǎng)絡(luò)——
聽音樂養(yǎng)生,功效幾何?(健康驛站)
“快來給你五臟六腑上網(wǎng)課啦!”最近,這類打著“五音養(yǎng)五臟”標(biāo)簽的養(yǎng)生視頻在網(wǎng)絡(luò)上悄然走紅。它們宣稱,宮、商、角、徵、羽五種音調(diào)分別對(duì)應(yīng)人體五臟,聽特定音調(diào)的音樂能調(diào)理相應(yīng)的臟腑。
聽音樂就能養(yǎng)生是真的嗎?“五音養(yǎng)五臟”的說法靠譜嗎?為此,本報(bào)記者采訪了北京市鼓樓中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)經(jīng)典安寧療護(hù)中心負(fù)責(zé)人韓丹陽醫(yī)生。
樂藥同源,音養(yǎng)五臟
“聽音樂養(yǎng)生來源于中醫(yī)五音療法,是以宮、商、角、徵、羽五音對(duì)應(yīng)五臟,通過音樂來調(diào)節(jié)情志、防治疾病的一種方法?!表n丹陽介紹,五音療法最早可以追溯至中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》。書中說“百病生于氣,止于音也”,也就是說,許多疾病都是因?yàn)槿梭w氣機(jī)的不暢或紊亂而起,而音樂可以調(diào)暢氣機(jī),促使疾病痊愈。
作為中國古樂的基本音階,宮商角徵羽在中國傳統(tǒng)文化中扮演著重要角色。古人很早就發(fā)現(xiàn),五音可以調(diào)和身心、防病治病?!抖Y記·樂記》記載:“樂者樂也,琴瑟樂心;感物后動(dòng),審樂修德;樂以治心,血?dú)庖云健保U述了音樂調(diào)和心神、平復(fù)氣血的作用。司馬遷在《史記·樂書》中說音樂可以“動(dòng)蕩血脈,通流精神而和正心也”,強(qiáng)調(diào)音樂能夠促進(jìn)血脈運(yùn)行暢通,疏導(dǎo)精神氣機(jī),調(diào)和心性。元代著名醫(yī)學(xué)家朱震亨指出“樂者,亦為藥也”,而繁體“藥”字底下藏著的“樂”,早已暗示樂與藥的深刻淵源。
韓丹陽介紹,在中醫(yī)經(jīng)典理論中,五音與五臟的對(duì)應(yīng)關(guān)系為:
宮→脾(屬土)
商→肺(屬金)
角→肝(屬木)
徵→心(屬火)
羽→腎(屬水)
這種對(duì)應(yīng)關(guān)系從何而來?
“這與中國古人認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特方式密不可分?!表n丹陽介紹,古人將自然界萬事萬物的特性歸納為木、火、土、金、水五種基本元素,稱為五行,并將五行與五音、五臟、五志(怒、喜、思、悲、恐)等相互關(guān)聯(lián)。在五音體系中,每種音調(diào)都具有獨(dú)特的聲學(xué)特點(diǎn),并與五行、五臟的特性相呼應(yīng):
宮音→渾厚平穩(wěn),如長夏承載萬物,盡顯敦實(shí)穩(wěn)重→脾(屬土)
商音→清亮收斂,如秋風(fēng)蕭瑟肅降,體現(xiàn)清爽利落→肺(屬金)
角音→高亢向上,如春日草木生發(fā),透出生機(jī)勃勃→肝(屬木)
徵音→熱烈歡快,如夏日炎火升騰,彰顯熱情奔放→心(屬火)
羽音→低回深沉,如寒冬之水閉藏,歸于靜謐內(nèi)斂→腎(屬水)
韓丹陽指出,中醫(yī)認(rèn)為萬物相互關(guān)聯(lián)、同氣相求,五音產(chǎn)生的不同音波振動(dòng),能與相應(yīng)的臟腑產(chǎn)生“共鳴”或“調(diào)和”作用。例如,肝屬木,應(yīng)春天生發(fā)之氣,而角調(diào)音高亢向上,與肝的特性契合,肝氣郁結(jié)之人聆聽角音可疏肝理氣,使心情逐漸開朗;心屬火,象征夏季熱烈,徵調(diào)音奔放歡快,與心相應(yīng),心氣虛、精神不振者聆聽可振奮鼓舞,重?zé)ɑ盍?。通過聆聽不同的音樂,可以調(diào)節(jié)五臟功能,平衡氣血陰陽,達(dá)到預(yù)防和治療疾病的目的。
調(diào)節(jié)情志,舒緩壓力
“在中醫(yī)診療體系里,五音療法更多是作為輔助調(diào)理或情志治療的一部分,而非主要的治病手段?!表n丹陽說,中醫(yī)診療主要靠“六術(shù)”——砭石、針刺、艾灸、導(dǎo)引、按蹺、湯藥等進(jìn)行治療。五音療法在中醫(yī)體系中的核心價(jià)值在于調(diào)節(jié)情志(情緒與心理狀態(tài))。中醫(yī)認(rèn)為情志失調(diào)是內(nèi)傷致病的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。古人深諳此道,常運(yùn)用特定音律疏導(dǎo)情緒、化解郁結(jié)。
《儒門事親》里記載過一則有趣的治病故事:一位患者因父親遇害而悲痛欲絕,之后心口疼得厲害,一個(gè)月后甚至鼓起一個(gè)大包,疼痛難忍,藥物無效。名醫(yī)張從正來了,發(fā)現(xiàn)患者身旁有巫師在作法,他靈機(jī)一動(dòng),自己也裝瘋賣傻,模仿巫師胡說八道起來。患者一看這“名醫(yī)”比巫師還滑稽,忍不住哈哈大笑。經(jīng)過一兩天的時(shí)間,患者心口的大包居然消了!
“張從正通過模仿巫師逗得患者大笑不止,疏通了患者因過度悲痛而郁結(jié)的氣機(jī),治好了心痛頑疾?!表n丹陽說,這種用情志調(diào)暢氣機(jī)的思路,至今仍在應(yīng)用。例如,對(duì)于長期悶悶不樂(中醫(yī)稱“肝郁”)的患者,醫(yī)生在藥物治療之外,常建議患者聆聽舒暢、充滿生機(jī)的音樂(類似五音中的“角”調(diào)),幫助體內(nèi)氣機(jī)順暢流動(dòng)。
現(xiàn)代研究證實(shí),音樂可以調(diào)節(jié)情緒、壓力、疼痛和睡眠,其生理機(jī)制可能與降低皮質(zhì)醇水平或影響腦電波有關(guān)。專家介紹,當(dāng)前,音樂療法已經(jīng)展現(xiàn)出廣泛的應(yīng)用價(jià)值:在心理咨詢與治療領(lǐng)域,音樂常被用作建立溝通橋梁、表達(dá)情緒或作為放松技術(shù),為心理咨詢治療創(chuàng)造適宜氛圍,輔助專業(yè)人士開展工作;在高血壓、糖尿病、腫瘤康復(fù)等慢病管理中,音樂療法通過緩解疾病帶來的焦慮、抑郁情緒,間接幫助患者更好地堅(jiān)持治療計(jì)劃并改善生活質(zhì)量,成為慢病綜合管理的有益補(bǔ)充;在中醫(yī)診療體系中,音樂療法尤其是五音療法更是踐行“身心同調(diào)”理念的重要工具,它與針灸、艾灸、推拿等技法相互配合,共同促進(jìn)患者身心健康。
在安寧療護(hù)等特殊醫(yī)療領(lǐng)域,音樂療法的價(jià)值尤為突出?!斑@里收治的多是腫瘤或慢病末期、生存期有限的患者。除了控制疼痛等癥狀,患者普遍承受巨大的精神壓力,如長期病痛帶來的焦慮、抑郁、悲傷等。此時(shí),藥物往往只能部分解決問題,而心理支持和情緒舒緩至關(guān)重要?!表n丹陽介紹,中醫(yī)五音療法與西醫(yī)音樂治療,已成為安寧療護(hù)中整體關(guān)懷的重要手段。作為一種無國界的“語言”,音樂能跨越語言障礙,在患者與醫(yī)護(hù)人員、志愿者間搭建橋梁,營造安全放松的氛圍,有效緩解緊張、悲傷與孤獨(dú)感,提升患者生命末期的生活質(zhì)量和尊嚴(yán)。
理性定位,避免夸大
“每天一遍,開心一整天”“連續(xù)聽上21天,你會(huì)感謝自己”“堅(jiān)持聽30天,肝強(qiáng)得可怕”……近期,各類音樂養(yǎng)生賬號(hào)在網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn),其視頻多以這類宣稱功效的文案為噱頭,許多人由此開始嘗試這種養(yǎng)生方法。
宮音穩(wěn)脾、商音潤肺、角音疏肝、徵音養(yǎng)心、羽音補(bǔ)腎……韓丹陽表示,目前網(wǎng)上流傳的這些說法,其基本框架符合后世醫(yī)家根據(jù)經(jīng)典理論總結(jié)出來的“主流觀點(diǎn)”。需要注意的是,此類說法更應(yīng)理解為一種調(diào)理的指導(dǎo)思路或傾向性選擇,而非機(jī)械的“處方”。中醫(yī)診療的精髓在于整體觀念與辨證論治,切忌簡單套用,例如認(rèn)為“肝不好便只需聽角音”。
作為一種安全、低成本、普適性強(qiáng)的輔助調(diào)理手段,音樂療法能調(diào)養(yǎng)情志、舒緩壓力、提升生活愉悅感與幸福感,是健康生活的重要組成部分?!靶枰獜?qiáng)調(diào)的是,音樂療法在臨床中始終是輔助手段,不能也不應(yīng)取代藥物、手術(shù)或其他主流的醫(yī)療干預(yù)措施?!表n丹陽提醒,音樂療法的核心價(jià)值在于創(chuàng)造“1+1>2”的協(xié)同效應(yīng),觸及藥物或常規(guī)治療難以企及的心理層面。
與傳統(tǒng)中醫(yī)理論中的五音療法相比,當(dāng)前網(wǎng)上流行的版本有哪些不同?
“當(dāng)前網(wǎng)上流行的五音療法為便于大眾快速理解和應(yīng)用,往往進(jìn)行了過度簡化?!表n丹陽指出,這種簡化忽略了中醫(yī)的兩大核心理念:辨證論治和整體觀。
在辨證論治方面,中醫(yī)講究根據(jù)個(gè)人體質(zhì)和具體癥狀,進(jìn)行精準(zhǔn)的個(gè)體化治療。網(wǎng)絡(luò)上,諸如“肝郁就聽角音”“失眠就聽羽音”的說法過于籠統(tǒng),缺乏針對(duì)性。以失眠為例,在中醫(yī)辨證中就有心火旺、肝郁、脾虛、腎虛等多種類型,其表現(xiàn)和治法各不相同。腎虛失眠聽羽音或許合適,但心火旺或肝郁失眠可能需要角音等不同的調(diào)理方式。這種不加區(qū)分的建議,可能導(dǎo)致難以達(dá)到理想的調(diào)理效果。
在整體觀方面,中醫(yī)把人體視為一個(gè)有機(jī)整體,強(qiáng)調(diào)“天人合一”和五臟之間的生克制化關(guān)系。僅僅針對(duì)單一臟腑(如失眠就只調(diào)腎)的調(diào)理效果有限,因?yàn)榕K腑之間相互關(guān)聯(lián)、彼此影響,通常需要協(xié)同調(diào)理,如調(diào)腎的同時(shí)兼顧調(diào)肝或調(diào)心。
此外,韓丹陽提醒,這種過度簡化還帶來其他層面的混淆:古代五音特指特定調(diào)式的音階(類似古琴曲調(diào)),與現(xiàn)代流行音樂或一般意義上的“舒緩”或“激烈”音樂是有區(qū)別的,但在網(wǎng)絡(luò)傳播中被常偷換概念,對(duì)理論造成誤導(dǎo)性解讀。更需警惕的是,一些視頻為博取流量,炮制所謂“萬能音樂處方”,宣稱聽某首音樂就能治某病,這完全背離了中醫(yī)辨證施治、整體調(diào)理和重視個(gè)體差異的根本原則。
“盡管將五音療法簡化推廣以普及中醫(yī)知識(shí)有其積極意義,但必須清醒認(rèn)識(shí)其伴隨的理論簡化風(fēng)險(xiǎn)和潛在的誤導(dǎo)性?!表n丹陽提醒,公眾在接觸相關(guān)信息時(shí),可多了解其背后的中醫(yī)核心理念,避免陷入簡單化、絕對(duì)化的誤區(qū)。
舒適為先,靈活選擇
當(dāng)一個(gè)人正處于悲傷情緒中,是否適合聆聽哀傷的音樂?
韓丹陽解釋,這涉及中醫(yī)五音療法中兩種不同的應(yīng)用邏輯:
“同氣相求”的養(yǎng)生邏輯:在特定時(shí)節(jié)(如冬季屬腎水)或針對(duì)相應(yīng)臟腑特性時(shí),播放與其屬性相符的音樂(如羽音),目的在于順應(yīng)自然規(guī)律與臟腑特性,通過“同頻共振”達(dá)到調(diào)和的效果。例如,古代宮廷依據(jù)節(jié)氣變換演奏特定音樂,遵循的正是此理。
“五行相克”的治療邏輯:當(dāng)個(gè)體已經(jīng)處于某種過度的情緒狀態(tài)時(shí),例如冬季本就易感深沉悲傷,就需運(yùn)用此邏輯。悲傷屬腎水(羽音),若其過盛,就可用其“克星”脾土宮音的特性(敦厚、和諧、平穩(wěn))來加以克制和平衡。這就如同“范進(jìn)中舉”所揭示的情志相克原理:范進(jìn)因過喜(心火過旺)而瘋癲,需用驚恐(腎水克心火)來制衡。因此,對(duì)于過度悲傷的人,推薦聆聽宮調(diào)音樂(如《春江花月夜》),其平穩(wěn)豁達(dá)的特質(zhì)有助于壓制和舒緩悲傷情緒。
韓丹陽表示,這種基于五行生克的情志調(diào)節(jié)理論,是中醫(yī)臨床實(shí)踐中的重要特色,在中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)中尤為鮮明。五音療法常作為一項(xiàng)輔助手段,融入“治未病”的理念和具體實(shí)踐中。例如,在中醫(yī)康復(fù)科大廳播放舒緩音樂,能有效緩解患者康復(fù)鍛煉時(shí)的緊張焦慮與肌肉緊繃;在中醫(yī)兒科播放兒童喜愛的歡快音樂,則能顯著減輕患兒面對(duì)醫(yī)療環(huán)境時(shí)的恐懼與不安。
對(duì)希望通過五音療法或音樂改善健康的年輕人,韓丹陽給出幾點(diǎn)建議:
嘗試五音療法值得鼓勵(lì),但保持理性心態(tài)至關(guān)重要。務(wù)必摒棄對(duì)“神效”或“萬能音樂處方”的幻想,切勿夸大其作用。音樂療法本質(zhì)是一種安全便捷的輔助放松工具,用于調(diào)節(jié)情緒、舒緩壓力,它不能替代藥物,更無法獨(dú)立治療重大疾病。
選擇音樂的核心原則是舒適放松。不必過度糾結(jié)于宮商角徵羽特定音調(diào)的理論對(duì)應(yīng),也無需被他人的推薦束縛。如果某段音樂讓你感到煩躁或不悅,果斷關(guān)掉即可。
適度自我覺察,有助于選擇適合自己的音樂。無需具備專業(yè)醫(yī)學(xué)知識(shí),只需關(guān)注當(dāng)下狀態(tài):最近是否壓力大、焦慮?如果是,可以嘗試平穩(wěn)敦厚的宮調(diào)類音樂。感覺情緒低落、無精打采?可以選擇活潑歡快的徵調(diào)類音樂,為自己注入能量。只想單純放松休息?平和的宮調(diào)類音樂同樣合適。不必先自診“肝郁”或“心火旺”再選音樂,那樣反而徒增困擾。
“如果遇到確切的健康問題,無論是身體不適還是嚴(yán)重的情緒困擾,務(wù)必及時(shí)尋求專業(yè)的醫(yī)療幫助?!表n丹陽提醒,有健康問題應(yīng)及時(shí)就醫(yī),如需用藥則遵醫(yī)囑,讓音樂扮演好舒緩陪伴的角色,切勿替代必要的醫(yī)療干預(yù)。
本報(bào)記者 王美華
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