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• 東西問｜宋獨：“中文熱”在全球升溫彰顯中國文化獨特魅力

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  　　中新社金邊7月1日電 題：“中文熱”在全球升溫彰顯中國文化獨特魅力

  　　——專訪柬埔寨王家研究院院長宋獨

  　　中新社記者 楊強

  

  　　“中文熱”在全球持續(xù)升溫，不僅彰顯中國文化的獨特魅力，更為深化中外文明交流互鑒、推動中華文化更好走向世界、增進(jìn)各地人民對中國的理解與認(rèn)同搭建了橋梁。近日，柬埔寨王家研究院院長兼柬埔寨院士理事會常務(wù)副主席宋獨接受中新社“東西問”專訪，介紹中文傳播在柬埔寨的發(fā)展歷程，探析新形勢下中文國際傳播面臨的機遇與挑戰(zhàn)。

  　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

  　　中新社記者：中文傳播在柬埔寨經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程？

  　　宋獨：柬埔寨中文傳播迄今已有超百年歷史。早期的中文傳播主要是在華僑華人社群中進(jìn)行。20世紀(jì)50至60年代是柬埔寨中文傳播的黃金時代，但在1970年至1990年間一度陷入沉寂。此后，隨著柬埔寨逐步融入全球化進(jìn)程，與中國經(jīng)濟、文化等各領(lǐng)域交流合作日益深化，中文傳播實現(xiàn)快速復(fù)興。進(jìn)入21世紀(jì)，柬埔寨中文傳播事業(yè)更是形成前所未有的新熱潮。

  　　需指出的是，這里所提及的中文國際傳播主要包含語言教學(xué)(中文教育)和文化傳播兩個方面。在過去的幾年中，柬埔寨的中文傳播呈現(xiàn)以下鮮明特征：

  　　跨領(lǐng)域多元化發(fā)展。中文在柬埔寨普及程度近年來顯著提升，不僅是華裔群體在學(xué)習(xí)中文，越來越多的非華裔柬埔寨人也加入其中，尤其是政府官員、企業(yè)職員等。掌握中文能力逐漸成為各類人群提升社會競爭力的重要手段。

  　　應(yīng)用性與實用性更強。中文教育不僅僅停留在語言學(xué)習(xí)層面，更多的是在為柬中兩國經(jīng)貿(mào)合作、文化交流等實際需求提供支持。

  　　中文傳播力度更大。以華文學(xué)校、孔子學(xué)院、各高等院校自主建設(shè)的中文院系以及新興華文傳媒等為代表，多方力量推動柬埔寨中文傳播蓬勃發(fā)展，中文已成為促進(jìn)柬中兩國以及東盟—中國文化和經(jīng)濟互動的重要工具。

  當(dāng)?shù)貢r間2024年4月2日，柬埔寨國立馬德望大學(xué)孔子學(xué)院舉辦“體驗少數(shù)民族之美，中文增進(jìn)文明對話”國際中文日系列活動。圖為中國廣西壯族“竹竿舞”表演現(xiàn)場。 中新社發(fā) 趙君庭 攝

  　　中新社記者：在您看來，中文國際傳播在促進(jìn)中外文明交流和民心相通方面發(fā)揮了哪些積極作用？

  　　宋獨：毋庸置疑，中文正在成為促進(jìn)柬中兩國乃至世界各國與中國互動的重要工具。事實上，我們也看到，在共建“一帶一路”倡議推動下，中文國際傳播拉近了柬中兩國以及世界各國同中國之間的關(guān)系和距離，加深了世界人民對中國語言文化的了解，有力地促進(jìn)了中外文明交流互鑒和民心相通。

  　　許多時候，我們可能會由于對個人或國家、組織層面的片面認(rèn)知，產(chǎn)生一種并非客觀真實的看法。但是通過學(xué)習(xí)對方的語言，了解對方的文化和歷史，我們就會逐漸改變原來的偏見，繼而學(xué)會尊重彼此，融洽相處。

  　　近年來，軟實力的概念在國際關(guān)系中越來越被重視。面對當(dāng)今復(fù)雜多變的國際形勢，中國通過積極開展中文教育及相關(guān)國際傳播活動，增進(jìn)跨文化理解，有利于促進(jìn)全球?qū)υ捙c融合。

  當(dāng)?shù)貢r間2024年5月11日，第23屆“漢語橋”世界大學(xué)生中文比賽柬埔寨賽區(qū)決賽在金邊舉行。圖為比賽現(xiàn)場舉行的才藝表演。 中新社記者 楊強 攝

  　　中新社記者：目前，中文教育在世界各地蓬勃發(fā)展，許多國家每年都會舉辦一系列中國文化活動。您怎樣看待這種全球“中文熱”現(xiàn)象？

  　　宋獨：中文教育在全球各地掀起熱潮，其實是全球經(jīng)濟文化發(fā)展趨勢的一個縮影。隨著中國在國際舞臺上扮演越來越重要的角色，中文作為全球主要語言之一，其學(xué)習(xí)需求顯著增加，國際傳播范圍也逐漸擴大。這背后有幾個深層次的動因：

  　　首先是中國成為世界第二大經(jīng)濟體，中文成為各國政府及民間了解中國市場、文化和政策的鑰匙；其次是中國文化在全球范圍內(nèi)的影響力越來越大，吸引著更多國家的人們學(xué)習(xí)中文，了解中國文化底蘊；第三是許多國家意識到學(xué)習(xí)中文可以提升其在國際領(lǐng)域的競爭力和合作能力，尤其是在與中國的商業(yè)和文化合作中，中文成為雙方交流的橋梁。

  　　“中文熱”在全球持續(xù)升溫的背后是“中國熱”，不僅彰顯中國文化的獨特魅力，更折射世界各國對中國式現(xiàn)代化發(fā)展成就進(jìn)行探索和認(rèn)知的積極態(tài)度。

  當(dāng)?shù)貢r間2025年3月14日，“渝見柬埔寨——‘渝味360碗·沙坪壩火鍋嘉年華’”活動在金邊和重慶同步舉行。圖為金邊活動主會場開幕式。 中新社記者 楊強 攝

  　　中新社記者：從當(dāng)前世界發(fā)展形勢來看，您認(rèn)為中文國際傳播面臨哪些機遇和挑戰(zhàn)？

  　　宋獨：中國的國際地位和影響力持續(xù)提升，尤其是隨著中國與各方攜手推動高質(zhì)量共建“一帶一路”不斷走深走實，TikTok等媒體平臺和人工智能的發(fā)展，以及世界上越來越多國家民眾對“中國理念”的認(rèn)同，都為中文國際傳播帶來重要機遇和新動力。

  　　挑戰(zhàn)也顯而易見。中文教育的師資培養(yǎng)與儲備不能完全滿足全球中文教育需求，在不同文化社會背景下，教育如何“因地制宜”實現(xiàn)本土化發(fā)展，包括課程內(nèi)容如何進(jìn)行本土化創(chuàng)新，教學(xué)方式如何進(jìn)行多樣化嘗試等多因素，都會直接影響到中文國際傳播效果。

  　　此外，如何發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)和人工智能新技術(shù)優(yōu)勢，創(chuàng)新敘事方式，以“生活化細(xì)節(jié)+共通價值觀”破解中外文化差異和傳統(tǒng)傳播模式的局限，尤其是突破一些西方國家意識形態(tài)偏見和文化圍堵，推動中文國際傳播在全球范圍內(nèi)取得更大的成效，也是值得深入研究的重要課題。

  　　中新社記者：作為柬埔寨王家研究院孔子學(xué)院理事長，您如何評價孔子學(xué)院在促進(jìn)中文國際傳播方面的意義？

  　　宋獨：王家研究院孔子學(xué)院是柬中共建的第一所孔子學(xué)院，自2009年成立以來，不斷探索創(chuàng)新發(fā)展路徑，注重結(jié)合柬埔寨國情和社會需求，逐步形成一套獨特的中文教育模式。截至2024年，共有超10萬名學(xué)生在王家研究院孔子學(xué)院注冊學(xué)習(xí)，為推動柬埔寨中文教育和人文交流作出了重要貢獻(xiàn)。

  　　作為王家研究院孔子學(xué)院理事長和一名國際政治學(xué)者，我嘗試通過學(xué)術(shù)研究為柬中文化交流提供理論支持、搭建學(xué)術(shù)框架，注重從國際視角來思考中文傳播的意義，通過語言教學(xué)和文化交流來增進(jìn)兩國之間的理解與合作。我們每年舉辦數(shù)十場中國文化交流活動和學(xué)術(shù)研討會，助力柬埔寨各界了解中國歷史文化。王家研究院孔子學(xué)院不僅傳授中文，更重要的是傳遞中國文化的包容性與開放性，以此增進(jìn)柬埔寨以及其他國家對中國的理解。(完)

  　　受訪者簡介：

  宋獨。受訪者供圖

  　　宋獨(Sok Touch)，柬埔寨王家研究院院長，柬埔寨院士理事會常務(wù)副主席，柬埔寨王家研究院孔子學(xué)院理事長。俄羅斯沃羅涅日國立大學(xué)政治史博士。研究領(lǐng)域涵蓋歷史學(xué)、文化學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等多個方面。代表作包括《柬埔寨與美國、中國和越南的關(guān)系》《國際關(guān)系：大國眼中的柬埔寨》《新世界背景下的東盟-俄羅斯》等。

  【編輯:史詞】 ...

  2025-08-01 07:11【娛樂】

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• 東西問丨馬志明：相聲能否成為“中西共笑”的語言？

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  　　中新社天津6月29日電 題：相聲能否成為“中西共笑”的語言？

  　　——專訪相聲表演藝術(shù)家馬志明

  　　中新社記者 王君妍 周亞強

  

  　　相聲，作為中國傳統(tǒng)語言藝術(shù)的重要門類，歷經(jīng)百余年傳承演變，逐漸發(fā)展為深受大眾喜愛的表演藝術(shù)形式。它不僅承載著中國人獨特的幽默智慧與語言審美，也成為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系中極具辨識度的“聲音符號”。

  　　近日，中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目“相聲”代表性傳承人之一、相聲表演藝術(shù)家馬志明接受中新社“東西問”專訪，圍繞“馬氏相聲”的風(fēng)格脈絡(luò)、天津與相聲的雙向滋養(yǎng)、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡之道，以及相聲“出海”的現(xiàn)實可能等話題，分享他幾十年舞臺經(jīng)驗與文化思考。

  視頻：【東西問】馬志明：相聲能否成為“中西共笑”的語言？來源：中國新聞網(wǎng)

  　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

  　　中新社記者：“馬氏相聲”有何特點？

  　　馬志明：“馬氏相聲”是一種風(fēng)格的傳承。我的家族成員從藝至今已150多年，馬氏相聲則傳承了134年。從我爺爺馬德祿起，就將“清門相聲”與“渾門相聲”兩大傳統(tǒng)風(fēng)格融匯，形成了“清渾合流”，繼而影響到我父親馬三立，再傳到我這一輩。

  　　“馬氏相聲”講究四個方面：內(nèi)容“俗不傷雅”，說的是老百姓的事，但不粗俗低下；風(fēng)格“謔而不虐”，善于諷刺，但點到為止；口味“咸淡見義”，既有知識性、思想性，又兼具娛樂性和市井煙火；表演“似我非我”，演員將人物演到骨子里，但又不完全代入自己。

  　　我寫的《糾紛》這段相聲，就是個典型例子。有一次演出結(jié)束后，我前往治安派出所探望幾個和我相熟的民警，正好撞見兩個因為唾沫星子起了爭執(zhí)的小伙子吵得不可開交，誰也不讓誰，最后被勸進(jìn)屋冷靜。警察說：“你們先歇歇。”一頓茶水、一點時間，兩人也就各退一步了。

  　　我當(dāng)時在旁邊觀察，回家后一口氣把這個場景寫下來作為初稿。我將吐唾沫改成一個人推著自行車軋了對方的腳，后來幾番改寫，又到街頭體驗更多真實的爭執(zhí)語言，設(shè)計角色的聲音差異——一個細(xì)聲尖氣，一個粗聲大嗓，又融合警察調(diào)解的智慧語言，才形成了今天觀眾熟知的《糾紛》。

  馬志明(左一)接受中新社“東西問”專訪。 中新社記者 佟郁 攝

  　　中新社記者：為什么說天津這座城市滋養(yǎng)了相聲？相聲又如何塑造了天津的文化氣質(zhì)？

  　　馬志明：天津是中西文化的交匯點，也是大運河與海河文化的交融地，五方雜處，語言豐富，人又愛“找樂”。我父親馬三立常說，他這一輩子堅持在天津演出，就是因為天津觀眾懂相聲、愛相聲，是“知音”。

  　　觀眾的存在，促進(jìn)了相聲的發(fā)展，也塑造了天津的語言生態(tài)。天津人說話幽默，飯桌上、課堂上都能“順嘴來一段”。這種文化氛圍，既是“熏”出來的，也是一代代演員、觀眾共同“磨”出來的。

  　　過去很多觀眾不是來聽新段子的，而是幾十年如一日，聽“馬家的老活兒”。我印象最深的是一位老觀眾姜大爺，我父親的每一場演出他都來，姜大爺80多歲時還讓孫子推著車到劇院聽我父親說相聲。觀眾與演員之間的感情，早已超越了“買票與被取悅”的關(guān)系，成為一種文化上的共同體。

  2017年2月11日，被譽為“天津第一茶館”的百年謙祥益文苑客座滿堂，許多市民及游客到此喝茶，聽相聲，感受天津“曲藝之鄉(xiāng)”的文化魅力。在百年綢緞老店謙祥益原址上建成的謙祥益文苑，有著“天津第一茶館”之稱，天津眾多相聲名家均在此演出。 中新社記者 佟郁 攝

  　　中新社記者：傳統(tǒng)相聲如何適應(yīng)當(dāng)代快節(jié)奏的傳播語境？

  　　馬志明：過去說一段相聲可能二十分鐘才抖出一個包袱，但觀眾照樣樂得不行。現(xiàn)在短視頻時代，有人希望“三秒一個包袱”，甚至剪輯成“包袱合集”。

  　　但相聲真正的魅力不是在于“抖”多少個包袱，而在于“包”得巧不巧。“包袱”得有鋪墊、有語境、有節(jié)奏、有層次——好比吃包子，皮得發(fā)面，餡得合口，得先用一層一層的語境把它“包”起來，最后再揭開“底包袱”，觀眾才會覺得有回味、有驚喜。

  　　要是一上來就抖包袱，就像把包子剝了皮、拎出一團(tuán)餡往嘴里塞，吃著沒層次、也沒意思。好的相聲，得是熱騰騰一口咬下去，面香餡足、還得有點“湯汁兒”，才算過癮。

  　　比如《五味俱全》，既保留了傳統(tǒng)相聲一貫講究的結(jié)構(gòu)完整、節(jié)奏清晰和包袱設(shè)計的層層遞進(jìn)，也加入了許多超出現(xiàn)實邏輯的幻想情節(jié)——五味大俠登上珠穆朗瑪峰、與“四大魔頭”斗法、將大鹽坨子一腳踢進(jìn)太平洋，引出“海水為什么是咸的”這一荒誕設(shè)定。

  　　這種充滿想象的段子在當(dāng)時的相聲舞臺上幾乎沒有先例，很多人說它像“相聲里的漫威”。這個段子當(dāng)時得到我父親馬三立的高度認(rèn)可，他說“這段子將來我也想說”，還把戴了一輩子、刻著他名字的金戒指送給我以示鼓勵。

  　　中新社記者：相聲的幽默邏輯能否跨越語言與文化邊界？

  　　馬志明：喜劇各有各的打法，但從根子上講，幽默是共通的。相聲講“逗哏”與“捧哏”，日本漫才講“耍笨”與“吐槽”，其實邏輯結(jié)構(gòu)非常相近。兩者都講究節(jié)奏和角色分工，目的都是“在對話中制造意外與笑點”。

  　　但區(qū)別也很明顯。日本漫才更依賴快速節(jié)奏、直白的沖突輸出，而馬氏相聲更講究“鋪平墊穩(wěn)”，從聊天中自然轉(zhuǎn)入段子。“聽似聊天，實為表演”。

  　　我記得有一年，一位專門研究幽默文化的美國學(xué)者來到我們的小劇場里。他聽不懂中文，但還是笑了。他笑的不是語言本身，而是人物關(guān)系、語氣鋪墊、情緒轉(zhuǎn)折，那個“勁兒”他能感受到。這時候，語言真成了障礙嗎？我看不見得。

  　　關(guān)鍵是要找到文化之間的“共情點”。比如家庭關(guān)系、代際沖突、小人物的無奈，這些全世界都懂。如果能在這些層面上講故事，相聲就有希望成為真正意義上的“中西共笑”的藝術(shù)形式。

  　　當(dāng)然，這對我們演員的要求也更高了。你得會講段子，也得明白別人的笑點在哪兒；你不能光想著輸出傳統(tǒng)，還得琢磨怎么“翻成別人聽得懂的邏輯”。這不是削足適履，而是文化互通的能力。

  　　中新社記者：相聲如何在堅守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上煥發(fā)新生？

  　　馬志明：當(dāng)今時代對相聲來說既是挑戰(zhàn)也是機會。傳統(tǒng)段子不能變成“博物館里的文物”，也不能只靠“情懷”吃飯。相聲演員不能怕“改”，但也不能亂“改”。

  　　一方面要“守”，守住基本功，守住語言邏輯，守住“說學(xué)逗唱”的根本；另一方面也要“變”，要會用現(xiàn)代的媒介語言、掌握跨界的創(chuàng)作方式。

  　　讓我印象很深的一次，是和京劇演員王珮瑜合作《文圖會》。原本我以為相聲和京劇是兩條路，但沒想到這兩門傳統(tǒng)藝術(shù)合在一起，在舞臺上有一種出人意料的契合感。

  　　這場演出的觀眾來自全國各地，還有從加拿大飛回來的。這讓我特別感慨：相聲的影響力，已不只是“北方的笑事兒”。有南方觀眾跟我說，雖然有些典故不熟，但聽著別致、新鮮，還很“解渴”。

  2013年8月4日，首屆西岸·馬三立城市舞臺戲劇展在天津大禮堂啟幕，京劇界、曲藝界聯(lián)袂演出墨殼原態(tài)舞臺劇《烏盆記》，“少馬爺”馬志明(左一)親自掛帥飾演劇中人物，重現(xiàn)上世紀(jì)三十年代津門藝文原生態(tài)。 中新社記者 佟郁 攝

  　　這類“跨界”，不是“為了混搭而混搭”，也不是追趕潮流，而是真正試圖探索傳統(tǒng)藝術(shù)的新邊界。你得先守住相聲的表演基礎(chǔ)、舞臺邏輯，再去嘗試與別的藝術(shù)門類合作，才能做到“合”而不“雜”。

  　　最后，我希望觀眾們笑口常開、一順百順、多聽相聲。只要相聲還有人愛聽，它就能在新時代“活下去、火下去、傳下去”。(完)

  　　受訪者簡介：

  馬志明。中新社記者 佟郁 攝

  　　馬志明，國家一級演員，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目(相聲)代表性傳承人。相聲泰斗馬三立長子，馬氏相聲的第三代傳人。

  　　馬志明于1957年考入天津戲校學(xué)武花臉，1962年調(diào)入天津市曲藝團(tuán)正式說相聲，1986年由相聲大師侯寶林代拉收為師弟，拜已故相聲前輩朱闊泉為師。馬志明自幼打下堅實相聲功底，深得“馬氏相聲”真髓，不僅繼承其父馬三立的文哏表演，更將武技融入相聲表演之中。代表作有《大保鏢》《報菜名》《數(shù)來寶》《歪唱太平歌詞》《糾紛》《夜來麻將聲》《核桃酥》《論拳》等。

  【編輯:葉攀】 ...

  2025-08-01 06:45【娛樂】

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• 第八屆國際少兒環(huán)保公益繪畫大賽頒獎典禮在北戴河舉行

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  　　中新網(wǎng)秦皇島6月29日電 由中國宋慶齡基金會和星云文化教育公益基金會聯(lián)合主辦的第八屆國際少兒環(huán)保公益繪畫大賽頒獎典禮29日在北戴河勞動人民文化宮舉行。

  　　本屆大賽秉承宋慶齡“兒童是主人”的思想與星云大師“環(huán)保與心保”的理念，堅持“保護(hù)環(huán)境從兒童抓起”的宗旨，以“未來海洋暢想”為主題，將環(huán)保教育與兒童美育深度融合，吸引來自中國、美國、加拿大、新加坡、日本、韓國、菲律賓、馬來西亞、澳大利亞、巴西、南非、英國、西班牙等國家及港澳臺地區(qū)的少兒踴躍參與，共征集近萬幅作品。

  　　經(jīng)過評審委員會嚴(yán)格初評與復(fù)評，大賽共評選出特等獎5名、一等獎10名、二等獎20名、三等獎30名以及組織獎23個。馬來西亞女孩趙珂瑈(Chew Ke Rou)獲得特等獎，她在發(fā)言時說，“現(xiàn)在我們?nèi)页鲩T都會自帶環(huán)保袋、餐盒，雖然這只是小小的改變，但我相信，無數(shù)個‘小改變’加起來，一定能變成保護(hù)海洋的‘超能力’！”

  　　中國宋慶齡基金會副主席沈蓓莉在致辭中表示，中國宋慶齡基金會成立40多年來，始終秉承宋慶齡先生“締造未來”的深情囑托和“和平·統(tǒng)一·未來”宗旨，堅持五育并舉，落實立德樹人，面向海內(nèi)外青少年兒童廣泛開展可持續(xù)發(fā)展、自然教育、“小樹苗計劃”等公益活動，著力培養(yǎng)少年兒童生態(tài)環(huán)保意識，為地球可持續(xù)發(fā)展注入未來新生力量。

  　　全國人大常委會委員、社會建設(shè)委員會副主任委員汪鐵民指出，兒童是推動社會進(jìn)步的新生力量。繪畫大賽鼓勵小朋友們踐行節(jié)約環(huán)保，珍惜生命之水，減少塑料污染，愛護(hù)地球上的每一種生物。這不僅是對孩子們藝術(shù)才華的發(fā)掘，更是對他們環(huán)保意識的啟迪，讓我們看到了環(huán)保事業(yè)未來的無限希望。

  　　當(dāng)天，童繪未來——國際少兒環(huán)保公益繪畫大賽獲獎作品聯(lián)展在北戴河歌華營地開幕，通過“繪畫+雕塑+行為藝術(shù)+影院互動”的四維體驗?zāi)Ｊ剑黄苽鹘y(tǒng)展覽邊界，為觀眾帶來可觀、可學(xué)、可傳播的沉浸式環(huán)保教育體驗。(完) 【編輯:胡寒笑】 ...

  2025-08-01 06:06【娛樂】

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