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中外对话 | 中国式现代化，打破西方迷思

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簡(jiǎn)介

　　中新網(wǎng)北京7月8日電 題：中國(guó)式現(xiàn)代化，打破西方迷思

　　作者 張奧林 陳天浩

　　日前，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的根本邏輯、中國(guó)式現(xiàn)代化的世界意義，以及政黨外交對(duì)全球治理的啟示，北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院區(qū)域國(guó)別學(xué)院教授、教工黨支部書記肖洋和澳大利亞漢學(xué)家、澳大利亞聯(lián)邦人文科學(xué)院院士馬克林(Colin Mackerras)做客中新網(wǎng)"中外對(duì)話"欄目，展開深度對(duì)話。

視頻：【中外對(duì)話】學(xué)者：中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨為全球治理貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)

　　永葆生機(jī)的“秘訣”：

　　理論創(chuàng)新與人民至上

　　風(fēng)華104載走來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持著旺盛的生命力和強(qiáng)大的凝聚力。當(dāng)被問及中國(guó)共產(chǎn)黨保持生機(jī)活力的"秘訣"時(shí)，肖洋從理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索兩個(gè)維度進(jìn)行了深入分析。他說："根本原因在于其始終堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。"

　　在他看來(lái)，全面從嚴(yán)治黨，是確保中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)活力的重要保證。

　　“黨始終代表最廣大人民的根本利益，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提升，確保自身與時(shí)俱進(jìn)。”肖洋強(qiáng)調(diào)。

　　作為長(zhǎng)期觀察中國(guó)發(fā)展的外國(guó)學(xué)者，馬克林從比較的視角提供了獨(dú)特見解。

　　"馬克思主義雖起源于德國(guó)古典哲學(xué)，但其價(jià)值具有普遍性。"他指出，"中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人將這一思想與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的方式值得深入探究，且實(shí)踐成果極為成功。"

　　馬克林特別贊賞中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的適應(yīng)能力："中國(guó)共產(chǎn)黨能夠根據(jù)不同時(shí)代的具體情況調(diào)整理論，使其切實(shí)有效地指導(dǎo)實(shí)踐，這種與時(shí)俱進(jìn)的適應(yīng)能力尤為顯著。"

　　馬克林指出，"中國(guó)共產(chǎn)黨始終將'為人民服務(wù)'作為核心，這是其成功的關(guān)鍵之一。"他舉例道，"在自然災(zāi)害中派遣軍隊(duì)救援、改善民生等舉措，切實(shí)體現(xiàn)了執(zhí)政為民的理念。"

　　這位1964年就首次來(lái)華的漢學(xué)家，通過長(zhǎng)達(dá)60余年的觀察得出結(jié)論："對(duì)比美國(guó)社會(huì)日益嚴(yán)重的分裂，中國(guó)共產(chǎn)黨在團(tuán)結(jié)社會(huì)各階層、凝聚國(guó)家發(fā)展力量方面成效顯著。"

視頻：【中外對(duì)話】外國(guó)學(xué)者盛贊中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)

　　中國(guó)式現(xiàn)代化：

　　人類文明新形態(tài)

　　近年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新、民生改善等領(lǐng)域取得舉世矚目的成就，中國(guó)式現(xiàn)代化也打破了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思。

　　馬克林從文化比較的視角分析了中國(guó)現(xiàn)代化的獨(dú)特性。"中國(guó)始終追求與馬克思主義契合的現(xiàn)代化目標(biāo)，包括實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、提高人民生活水平、增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力以贏得國(guó)際尊重。"他強(qiáng)調(diào)，"但中國(guó)的強(qiáng)大并非為了追求'超級(jí)大國(guó)'地位，這與西方邏輯截然不同。"

　　馬克林特別指出："通往現(xiàn)代化的道路并非只有西方化一條，中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中表現(xiàn)出色，卻未簡(jiǎn)單照搬西方模式。"

　　在他看來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代化道路的選擇具有深厚的文明根基。他表示："中國(guó)擁有獨(dú)特的文化、行事方式和治理模式，其現(xiàn)代化路徑必然不同于西方預(yù)期，這是由自身文明屬性決定的。"

　　肖洋則指出，中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐"為世界提供了全新的發(fā)展方式"，其意義在于"打破了西方現(xiàn)代化的話語(yǔ)壟斷、范式壟斷、思維僵化"。

　　他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的發(fā)展證明發(fā)展中國(guó)家完全可以在保持自身特色的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，"這是中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)全球化、全球治理和人類文明進(jìn)步中貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧"。

　　政黨外交新范式：

　　為全球善治提供重要助力

　　近年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過"與世界政黨高層對(duì)話會(huì)"等創(chuàng)新平臺(tái)，積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，與各國(guó)政黨分享治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)。

　　對(duì)此，肖洋表示："中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨努力探索在新型國(guó)際關(guān)系的基礎(chǔ)上建立求同存異、相互尊重、互學(xué)互鑒的新型政黨關(guān)系。"他認(rèn)為，這種以政黨為主體的外交模式是一種創(chuàng)新，"有助于提升全球治理的有效性"。

　　肖洋分析道："中國(guó)共產(chǎn)黨深入把握世界形勢(shì)發(fā)展變化，深入探究世界政治、政黨發(fā)展的演變規(guī)律，深入總結(jié)世界政黨特別是大國(guó)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)合自身實(shí)踐，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)知。"他指出，中國(guó)共產(chǎn)黨的這些探索為各國(guó)政黨提供了重要借鑒。

　　馬克林則從國(guó)際格局變遷的角度進(jìn)行了分析。他指出："美國(guó)以'保持領(lǐng)先'為核心目標(biāo)，如'讓美國(guó)再次偉大'的口號(hào)，體現(xiàn)了單極霸權(quán)思維；而中國(guó)主張構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，強(qiáng)調(diào)文明多樣性與共同進(jìn)步，無(wú)意成為唯一的'主導(dǎo)者'。"

　　馬克林還引用美國(guó)政治學(xué)家約翰·米爾斯海默的理論指出："'單極時(shí)代'(1991年蘇聯(lián)解體至2017-2018年)已隨中國(guó)發(fā)展而改變。"他認(rèn)為："中國(guó)希望成為多極世界中的重要力量，以積極影響力推動(dòng)國(guó)際合作，而非壟斷話語(yǔ)權(quán)，這在應(yīng)對(duì)氣候變化等全球性議題上尤為重要。"

　　肖洋在總結(jié)時(shí)強(qiáng)調(diào)："中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)推動(dòng)的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)交流正在世界各國(guó)開花結(jié)果，為各國(guó)政黨解決自身治理難題、追求共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全球善治提供了重要助力。"(完)